1. Early theories of human evolution were “the imagination of nineteenth century scientists”

인간 진화에 관한 초기 학설들은 “19세기 과학자들의 상상”이었다

2. Nineteenth-century English philosopher John Stuart Mill published his essay “On Liberty” in 1859.

19세기 영국의 철학자 존 스튜어트 밀은 1859년에 소논문 「자유론」을 간행하였습니다.

3. The kalesa is a colorful horse-drawn carriage reminiscent of the nineteenth-century period of Spanish rule.

‘칼레사’는 19세기의 ‘스페인’ 통치를 생각나게 하는 화려한 마차이다.

4. In the latter half of the nineteenth century, the shaggy pelt of the musk ox was much in demand for carriage robes.

19세기 하반부에 이르러 마차용 무릎덮개로 쓸 덥수룩한 사향소의 털가죽의 수요가 굉장하였다.

5. In his doctoral dissertation, submitted in 1904 to the Sorbonne, Bernstein solved Hilbert's nineteenth problem on the analytic solution of elliptic differential equations.

1904년 소르본 대학교에 제출한 박사 학위 논문에서 베른시테인은 타원형 편미분방정식의 해석적 해에 관한 힐베르트의 열아홉 번째 문제를 풀었다.

6. It is not easy to grasp the extent of the, unfortunately accelerating, return to what our nineteenth-century ancestors would have called the standards of barbarism.”

··· 19세기에 살던 우리 조상들이라면 야만적인 표준이라고 불렀을 표준을 향해, 불행하게도 점점 더 빠른 속도로, 되돌아가는 정도를 파악하기란 쉬운 일이 아니다.”

7. Gould, a professor of biology at Harvard University, is quoted as saying: “Phyletic gradualism was an a priori assumption from the start—it was never ‘seen’ in the rocks; it expressed the cultural and political biases of nineteenth-century liberalism.”

구울드’의 말이 이렇게 인용되었다. “점진적인 계통 발생설은 시초부터 연역적인 가설이었다—그 증거를 암석에서 결코 ‘찾아 볼’ 수 없었던 것이다. 그것은 19세기 자유주의의 문학적 및 정치적 경향을 표현한 것이다.”

8. Physicist Wernher von Braun, former director of a space flight center for NASA (National Aeronautics and Space Administration) of the U.S.A., wrote: “The materialists of the nineteenth century and their Marxist heirs of the twentieth, tried to tell us that, as science gives us more knowledge about the creation, we could live without faith in a Creator.

전(前) NASA(미 항공 우주국) 우주 비행 ‘센터’ 책임자인 물리학자 ‘웨르너 본 브라운’은 이렇게 기술하였다. “19세기의 유물론자들과 그들의 후계자들인 20세기의 ‘마르크스’주의자들은, 과학이 창조물에 대한 더 많은 지식을 제공함에 따라, 우리가 창조주를 믿지 않아도 살아 갈 수 있음을 증명하려 하였다.